Гранин Текст Про Совесть
Что такое совесть — вот вопрос, который волнует Д. Автор поднимает в своей статье нравственную проблему совести. Размышляя о том, что такое «поступок по совести», Д.А.Гранин вспоминает похороны известного писателя-сатирика М.Зощенко, которого советское правительство подвергало травле как при жизни, так и на похоронах, где все совершалось не по- христиански, без души, под строгим оком КГБ. Автор был восхищён поступком пожилого писателя Леонида Борисова, который не смог справиться с собой, с чувством, которое прорвалось наружу вместе с взбунтовавшейся совестью. Он, громко рыдая, попросил у мертвого Зощенко прощения за то, что при жизни «не защитили» его. С горечью автор констатирует, что не все люди способны на такой поступок и призывает нас, читателей, жить по совести. Авторскую позицию определить не сложно: совесть — это черта духовного облика человека, выражающая его способность к внутренней оценке своего поведения, своих чувств, а также поведения других людей, это внутренний судья человека.
В конце своих размышлений Д.Гранин приходит к выводу о том. Тем чище будет наша совесть. Назад Вперед комментариев 0.
Про Любовь
С мнением Д.Гранина трудно не согласиться. Я считаю, что совесть — это наш внутренний судья, который не даёт нам совершать плохие поступки и заставляет думать и осмысливать своё поведение.
Прислушиваясь к ней, мы будет идти по правильному пути, развиваться, совершенствоваться нравственно. О чувстве пробудившейся совести рассказал писатель К. Акулинин в одном из своих эссе. Однажды он, измучившись в очереди к врачу, заплатив медсестре, решил свою проблему, но перед тем, как зайти в кабинет, натолкнулся на взгляд больного ребенка. Доверчивые глаза малыша пробудили совесть в душе героя, и он понял, что нечестно решать свои проблемы за счёт других людей.
Известный учёный, публицист Д. Лихачёв в «Письмах о добром и прекрасном» писал, что жить нужно « интуитивно «по велению совести», не задумываясь находить всегда правильные решения, не заглядывая в книжки», что нельзя позволять себе идти на компромисс с совестью, пытаться найти оправдание лжи, воровству.
И тогда тебе никогда не будет стыдно за свои поступки. Таким образом, могу сделать вывод, что совесть – это чувство нравственной ответственности за свое поведение перед окружающими людьми.
Совесть Перевод
Пособие И.Цыбулько, 2017, 8 вариант Память — одно из важных понятий, имеющих нравственное значение. Нельзя забывать о дорогих и близких тебе людях – над этим заставляет задуматься текст писателя Д.А.
Гранина, затрагивающий проблему человеческой. Автор вспоминает день, когда он и друг Венька, вдруг как-то случайно приняли решение «пойти к Вадиму», другу юности, погибшему в годы Великой Отечественной войны. А что мы скажем?» — задают себе вопросы ставшие теперь солидными мужчинами товарищи. «Давно собирались, да все думали – неудобно Случайно были поблизости», — кажется, подобной неправдой легче объяснить причину, почему столько лет спустя они решили зайти в знакомый дом на Фонтанке. Но оба друга отлично понимают, что все-таки побудило их сесть в трамвай и отправиться на Фонтанку.
Фильм Совесть
Бесполезно продолжать вести борьбу с собственной совестью, никакими доводами невозможно заглушить чувство вины перед матерью близкого друга, Галиной Осиповной. Наверное, постоянно осознавая это, автор «убыстрял шаги, отводил глаза», когда много раз проходил мимо серого гранитного дома. Ему казалось, будто кто-то наблюдал за ним. Действительно, разве собственная совесть могла принять оправдание: «Я ничем не мог помочь – для чего же приходить?» Долгие годы совесть старалась молчать, но все равно, пусть и с сильным опозданием, она заставила товарищей преодолеть страх и малодушие, чтобы снова оказаться в доме, куда они «когда-нибудьдолжны были прийти». Совесть человека не позволяет отнять у него право на память.
Совесть По Английски
Как бы ни сложились обстоятельства, память не дает забыть имена самых дорогих и любимых людей, отвернуться от них. «Ведь вы отца не выбирали», — говорит поэт А.Т. Твардовский в поэме «По праву памяти», размышляя о судьбе своего труженика отца и судьбах многих других людей, ставших жертвами беззакония и несправедливости. Благодарные сыновья всегда остаются верными памяти своих отцов. Не потерявшие совесть люди никогда не предают «в пути родного брата и друга верного тайком».
Но, к сожалению, в годы жестоких репрессий были и такие, кто испугался, смалодушничал. «Сколько в человеке памяти, столько в нем человека», — считал писатель В.Г. У настоящего человека память можно «растревожить, расшевелить», но только не убить.